Оды Державина Гаврила Романовича

«Оды» Державина.

Ода как жан­ро­вое обра­зо­ва­ние роди­лась в резуль­та­те син­те­ти­че­ско­го вза­и­мо­дей­ствия несколь­ких «жан­ро­вых язы­ков» (тор­же­ствен­ной оды, лите­ра­тур­ной сказ­ки, идил­лии, сати­ры), свя­зан­ных в общую игро­вую сти­хию. Это прин­ци­пи­аль­но новое жан­ро­вое обра­зо­ва­ние, кото­рое ещё при жиз­ни поэта назва­ли «дер­жа­вин­ская ода». Это­му соот­вет­ство­ва­ла широ­кая, мно­го­по­ляр­ная кар­ти­на чело­ве­че­ско­го бытия и сво­бод­ный взгляд худож­ни­ка на иерар­хи­че­скую струк­ту­ру соци­аль­но-эти­че­ских ценностей.

Гав­ри­ла Рома­но­вич Дер­жа­вин — один из круп­ней­ших рус­ских поэтов XVIII века, пред­ста­ви­тель клас­си­циз­ма, чьи про­из­ве­де­ния сыг­ра­ли важ­ную роль в раз­ви­тии рус­ской лите­ра­ту­ры. Его оды отли­ча­ют­ся тор­же­ствен­но­стью, фило­соф­ской глу­би­ной и ярки­ми обра­за­ми. Несколь­ко извест­ных од Державина:

«Ода на смерть князя Мещерского».

• В этой оде Дер­жа­вин раз­мыш­ля­ет о брен­но­сти жиз­ни и неиз­беж­но­сти смер­ти. Про­из­ве­де­ние напол­не­но фило­соф­ски­ми раз­ду­мья­ми о быст­ро­теч­но­сти вре­ме­ни и чело­ве­че­ской судьбы.

«Фелица».

• Одно из самых извест­ных про­из­ве­де­ний Дер­жа­ви­на, посвя­щён­ное импе­ра­три­це Ека­те­рине II. В оде поэт вос­хва­ля­ет её муд­рость и доб­ро­де­те­ли, но так­же вклю­ча­ет эле­мен­ты сати­ры, кри­ти­куя поро­ки придворных.

«Бог».

• Фило­соф­ская ода, в кото­рой Дер­жа­вин выра­жа­ет свои раз­мыш­ле­ния о Боге, при­ро­де и месте чело­ве­ка во Все­лен­ной. Это про­из­ве­де­ние счи­та­ет­ся одним из вер­шин его творчества.

«Водопад».

• Ода, напи­сан­ная под впе­чат­ле­ни­ем от водо­па­да Кивач в Каре­лии. В ней Дер­жа­вин соче­та­ет опи­са­ние при­ро­ды с раз­мыш­ле­ни­я­ми о жиз­ни, смер­ти и вечности.

«На взятие Измаила».

• Пат­ри­о­ти­че­ская ода, посвя­щён­ная побе­де рус­ских войск под коман­до­ва­ни­ем Суво­ро­ва над турец­кой кре­по­стью Изма­ил. В про­из­ве­де­нии вос­пе­ва­ет­ся доб­лесть рус­ских сол­дат и вели­чие России.

«Вельможа».

• Сати­ри­че­ская ода, в кото­рой Дер­жа­вин кри­ти­ку­ет высо­ко­ме­рие и без­нрав­ствен­ность зна­ти, про­ти­во­по­став­ляя им иде­а­лы спра­вед­ли­во­сти и слу­же­ния обществу.

Твор­че­ство Дер­жа­ви­на ока­за­ло зна­чи­тель­ное вли­я­ние на раз­ви­тие рус­ской поэ­зии, в том чис­ле на твор­че­ство Алек­сандра Пуш­ки­на. Его оды соче­та­ют в себе высо­кий стиль с живым, эмо­ци­о­наль­ным язы­ком, что дела­ет их уни­каль­ны­ми для сво­е­го времени.

Соста­ви­тель этой кни­ги, автор всту­пи­тель­ной ста­тьи и при­ме­ча­ний – Сер­гей Сер­ге­е­вич Аве­рин­цев. В эту кни­гу вошли луч­шие про­из­ве­де­ния Дер­жа­ви­на, а так­же наи­бо­лее зна­чи­тель­ные образ­цы твор­че­ства в дру­гих сти­хо­твор­ных жанрах.
В кни­гу вошли такие про­из­ве­де­ния как:

• Ода на знатность
• Пет­ру Великому
• Круж­ка
• Ключ
• На рож­де­ние в Севе­ре пор­фи­ро­ван­но­го отрока
• На смерть кня­зя Мещерского
• К пер­во­му сосе­ду Вла­сти­те­лям и судьям
• На новый год
• На выздо­ров­ле­ние Мецената
• Раз­ные вина
• Фели­ца
• Бла­го­дар­ность Фелице
• Виде­ние мурзы
• Бог
• Жела­ние Зимы
• На смерть гра­фи­ни Румянцовой
• Осень во вре­мя оса­ды Очакова
• На сча­стье
• Фило­со­фы Пья­ный и Трезвый
• и дру­гие.

Гpaж­дaнcкиe cтиxи Дep­жaвинa мoж­нo ycлoв­нo paздe­лить нa двe гpyп­пы — пaтpиoти­чecкиe и caтиpи­чecкиe. Дep­жaвин был пaтpиoтoм; пo cлoвaм Бeлинcкo­гo, «пaтpиoтизм был eгo гoc­пoдcтвy­ю­щим чyвcтвoм».

Вни­ма­ние! Осо­бен­ность дан­но­го экзем­пля­ра в оши­боч­ном пере­вёр­ну­том пере­пле­те­нии обложки.